これは、大変ありがたい1品です。
何と言っても、こどもは「よごしたり」「こぼしたり」が商売ですから・・。
特に「着物」なんてなると、それこそ「食べるな!」「動くな!」「さわるな!!」
となり、こどもたちにとっては歓迎できないものになってしまうものです。
子供のころから着慣れるということはとっても大切な気がします。
年に数回でも、その機会があるかないかでは
「親しみ感」は大きく違ってくるのではないでしょうか・・。
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これは、お正月気分を盛り上げてくれる、子供用の洗える着物です!
羽織もついて、とってもリーズナブル♪
お洗濯は、ネットに入れて「手洗いモード」で。
半襟をちょっとかわいくしてみました~~!!
着物を着たときの「所作」が自然と身についてくれたらいいのですが・・。
結構はき込んだ下駄です♪
お下がりで頂き、浴衣の時に登場していました。
でも、長くはいていると疲れてくるらしく・・・。
こちらの、草履に履き替えることがしばしば☆
そして、この度知り合いの娘さんのところへ2つともお下がりで
頂いてもらうこととなりました。
ついでに貸出すのがこの草履・・。
3歳の七五三用の草履です!
これも、お正月にはよくはいたのですが、かなりキレイ目な状態なので、
七五三の晴れ着に使われるとか・・。
着物のはきもののバリエーションも、少なくないんですね~~。
関東では特にかもしれませんが、あまりしられていない「十三参り」。
旧暦の3月13日(現在では4月13日)数え年13歳に成った少年少女が元服を迎え大人と成ったことに感謝して、これから先の万物の福徳と英知を授かるために、虚空蔵菩薩に参詣する行事のことをいいます。
そしてこのときに初めて大人の寸法(本断ち)の晴れ着を着るんだそうです。
まだ、本断ちの着物が大きい場合、肩揚げをしておいて、帰宅したらすぐほどくなどの習わしもあるとか・・。
知恵詣り・智恵もらいとも言われ、祈願する事柄を本人の自筆で一文字書いたものをお供えし、祈祷してもらいます。参詣の帰りは後ろを振り返るとその授かった智恵を返さなければならないという伝承があり、京都では渡月橋を振り向かないで渡り終わる習俗があるそうです。
関東では浅草寺で3~5月にかけての参拝者が増えているそうです。
着物を着る機会が大幅に減少なくなったのは、大人の方かと・・。
子供は生まれて「お宮参り」だの「七五三」だの、夏祭りだのと、結構チャンスにはめぐまれているように感じます。
そんな時、耳にした「一つ身」とか「四つ身」。
「かぞえで一歳だから一つ身??」とか訳がわかっていなかったのですが、実はアレ和裁での裁ち方の呼び名だそうです。
「一ツ身」「二ツ身」「三ツ身」「四ツ身」「本裁ち」とあります。
そしてその裁ち方でつくられた子供用の着物自体をさしていうことにもなっているようです。
一ツ身:後ろ身頃に背縫いが無くて、並幅一幅で仕立てる、新生児から2歳くらいまでの子供の着物。
二ツ身:一ツ身との違いは背縫いがあること。
三ツ身:満3歳くらいの子供用の着物。身丈の3倍分で身頃が作れることからこの名前がついたとか・・。着られる期間が短いことなどから、四ツ身の方がポピュラーだとか・・。一ツ身から三ツ身のことを「小裁ち」と言います。
四ツ身:3歳~10歳くらいまでの子供の着物のことで、本裁ち、小裁ちに対して中裁ちと呼ばれる裁ち方。大きく成長する、この時期の子供にあわせ、寸法を大きく作り、肩揚げ、腰揚げで着丈や裄を調節します。前身頃をつまみ縫いして衽(おくみ)をつくり、身丈の4倍分で身頃が作れるそうです。
五ツ身:四ツ身より少し大きく作れるそうです。
そして、四ツ身・五ツ身を「中裁ち」といいます。
六ツ身(本裁ち):大人の着物の裁ち方になります。
子供の成長に合わせた反物の裁ち方があるなんて!各家庭で子供の着物を仕立てていた頃、親は「もう三ツ身になった」「四ツ身のお端折が短くなってきた」などと、子供の成長を感じていたのかもしれません。
「創作結び」なんていうのもあって、もう、女性の帯の結び方は数限りなくあります!
帯あげや帯締めをあわせて、着物は組み合わせや帯の締め方で、よくも悪くも左右されます。大まかな例としては・・。
お太鼓帯:帯枕を使って、お太鼓の形を作る女帯のポピュラーな結び方です。
お文庫帯:振袖の帯結びの一種。武家の女性が結んだ格調高いものだとか・・。
立矢帯:羽根のように大きく斜めに広がった結び方。
女帯には着物と同様「格」があります。そして、この格によって結び方も様々のようです・・。
