関東では特にかもしれませんが、あまりしられていない「十三参り」。
旧暦の3月13日（現在では4月13日）数え年13歳に成った少年少女が元服を迎え大人と成ったことに感謝して、これから先の万物の福徳と英知を授かるために、虚空蔵菩薩に参詣する行事のことをいいます。
そしてこのときに初めて大人の寸法（本断ち）の晴れ着を着るんだそうです。
まだ、本断ちの着物が大きい場合、肩揚げをしておいて、帰宅したらすぐほどくなどの習わしもあるとか・・。
知恵詣り・智恵もらいとも言われ、祈願する事柄を本人の自筆で一文字書いたものをお供えし、祈祷してもらいます。参詣の帰りは後ろを振り返るとその授かった智恵を返さなければならないという伝承があり、京都では渡月橋を振り向かないで渡り終わる習俗があるそうです。
関東では浅草寺で3～5月にかけての参拝者が増えているそうです。
着物を着る機会が大幅に減少なくなったのは、大人の方かと・・。
子供は生まれて「お宮参り」だの「七五三」だの、夏祭りだのと、結構チャンスにはめぐまれているように感じます。
そんな時、耳にした「一つ身」とか「四つ身」。
「かぞえで一歳だから一つ身？？」とか訳がわかっていなかったのですが、実はアレ和裁での裁ち方の呼び名だそうです。
「一ツ身」「二ツ身」「三ツ身」「四ツ身」「本裁ち」とあります。
そしてその裁ち方でつくられた子供用の着物自体をさしていうことにもなっているようです。
一ツ身：後ろ身頃に背縫いが無くて、並幅一幅で仕立てる、新生児から２歳くらいまでの子供の着物。
二ツ身：一ツ身との違いは背縫いがあること。
三ツ身：満3歳くらいの子供用の着物。身丈の3倍分で身頃が作れることからこの名前がついたとか・・。着られる期間が短いことなどから、四ツ身の方がポピュラーだとか・・。一ツ身から三ツ身のことを「小裁ち」と言います。
四ツ身：3歳～10歳くらいまでの子供の着物のことで、本裁ち、小裁ちに対して中裁ちと呼ばれる裁ち方。大きく成長する、この時期の子供にあわせ、寸法を大きく作り、肩揚げ、腰揚げで着丈や裄を調節します。前身頃をつまみ縫いして衽（おくみ）をつくり、身丈の4倍分で身頃が作れるそうです。
五ツ身：四ツ身より少し大きく作れるそうです。
そして、四ツ身・五ツ身を「中裁ち」といいます。
六ツ身（本裁ち）：大人の着物の裁ち方になります。
子供の成長に合わせた反物の裁ち方があるなんて！各家庭で子供の着物を仕立てていた頃、親は「もう三ツ身になった」「四ツ身のお端折が短くなってきた」などと、子供の成長を感じていたのかもしれません。
「創作結び」なんていうのもあって、もう、女性の帯の結び方は数限りなくあります！
帯あげや帯締めをあわせて、着物は組み合わせや帯の締め方で、よくも悪くも左右されます。大まかな例としては・・。
お太鼓帯：帯枕を使って、お太鼓の形を作る女帯のポピュラーな結び方です。
お文庫帯：振袖の帯結びの一種。武家の女性が結んだ格調高いものだとか・・。
立矢帯：羽根のように大きく斜めに広がった結び方。
女帯には着物と同様「格」があります。そして、この格によって結び方も様々のようです・・。
男性の帯で結び方を楽しめる、角帯の結び方としては…
・貝の口
・神田結び
・片ばさみ
このあたりがポピュラー
そのほかにも…
・虚無僧結び
・一文字
・袴下の結び
・横一文字
なんてのもあるらしいです！！
男性も帯１本でこんなに楽しめますよん♪
決まり事としては、「色無地・付け下げ以上には下駄はダメ。それ以下なら、どちらでもかまわない」とされているそうです。
が、普段着用が下駄。「よそいき」が草履といった感覚的な使い分けも大切かと思われます。（浴衣に草履の組み合わせではちぐはぐに感じますよね。そんな感覚です）
靴でいうなら、下駄は「サンダル」草履は「パンプス」みたいな感じでしょうか・・
「サンダル」と言っても、こじゃれたものからつっかけ的なものまであるように、下駄も様々なシーンでおしゃれに使うことができます。
ですが、「格」を重んじる和服の世界。「礼装」として正式な場所に出る際はもちろん、伺う先の状況や、同席される方々に配慮した選び方を心がけたいモノですね。
最近はあまり見かけないのですが「下駄屋さん」には「台」と「鼻緒」別々で売られていました。お好みで組み合わせることができたのです。
自分の足にあわせて鼻緒をすげてもらえたので、履き心地も最初からよかったです。
すでに、セットアップされている下駄も、下駄屋さんで買うと鼻緒を調整してくれたり・・。プチオーダーメード的な楽しさがありますよね。
ちなみに「粋」な下駄の履き方は足の小指と薬指（？）がちょいと台からはみ出して、かかとも台の内側でなく、外側にちょいとはみだして履くのが粋な履き方・・。
下駄を選ぶ時のご参考にしてみて下さい。
